小说简介
陆秀夫张世杰是《邋遢仙人传》中的主要人物,在这个故事中“子任1893”充分发挥想象,将每一个人物描绘的都很成功,而且故事精彩有创意,以下是内容概括:
精彩内容
,似乎是三十多年前,那个时候金国也才灭亡不久。只是当时当他实在是觉得离奇的是,自已这个来自未来的灵魂来到了几百年后的南宋,生在了辽东一户张姓人家,只是和他看的那些小说情节是在不同,老天爷似乎是要让他从头走一遍人生,在他有意识的时候身体还是个孩子,不过穿越的家境不错,倒也没有吃过什么苦,所以年少时总是喜欢东奔西跑,倒是领略了不少山川美景,只是幼年之时莫名生了一场大病,为了治病在一间道馆住了一段时间。,他住在道观的那段时间,经常听周围的道士讲道,在耳濡目染之下倒也是学了不少关于道家的东西,这与他原本所在的世界倒也没什么不同,不过后来的一件事着实让他震惊,发现了这个世界与他原本世界所不同的一角。,由于当时有几家道观的道士来到了他所在的那家道观,似乎是在搞什么仪式,当时的他也没太过在意,于是乎就照常溜到了大殿,看着大殿上供奉的真武大帝的雕像。只不过他听见外面道士们念经的声音和仪式的声音逐渐变大,在之后就莫名失去了意识,只记得在梦中自已身处祥云之上,四周都是仙鹤盘旋,远处的天空散发七彩宝光,之后宝光凝结成一个光球将他包裹其中,他能够感受到的是随着时间的推移,光球上的光亮逐渐变得暗淡,似乎是被身处光球之中的他所吸收。,他就发现身体出现了很奇怪的变化,体力变得异常的好,仿佛有是不完的力气,而且体内始终感觉有一团气正在源源不断地生成,随时会通过身体各处外放出去,后来他也真就按照在道观里所看到的医术进行试验,他发现身体里的那团气似乎就在所谓的丹田之处,通过一些固定的静脉**可以在身体各处外放。而且随着时间的推移,他所能外放的气越来越多,最后甚至能够让他做到徒手开碑裂石的程度。,他获得的似乎不止是那团莫名其妙的气,随着时间的推移,他的脑海之中也似乎不断涌现出一些他以往没有接触过的东西,这些东西更像是后世的各种知识,这些东西出现在他脑海之中后似乎就刻在了脑海之中,并没有随着时间推移渐渐遗忘,反而在不断加深并涌现出更多的新的东西。他不禁感到诧异,难道他的大脑成了一座图书馆或者一间书店。他首先并不是兴奋,他担心自已的大脑会随着时间的推移出现越来越多的书籍导致大脑负担过重最后出现问题。不过他也记得,前世的时候一些前沿科学的相关研究人员说人类的大脑只开发了很小的一部分。意识到这一点,他就不再那么担心了。,或许是因为当天那些道士的那些古怪仪式。不过,那天那次仪式之后,道观里似乎发生了什么不好的事,之后那种氛围让他觉得自已也实在是不适合继续呆在那里了,就找了个借口写信给他这个世界的父母,让他们接自已下山去了。下山前,父母给道观捐了不少香火钱,就算是这些年自已在道观生活的费用。,他才逐渐意识到那天的不平凡,更让他感到吃惊的是,他在这个世界的名字叫张君宝,当时他对这个名字还没什么在意,就只觉得这只是一个名字,但当他回忆发生在自已身上种种不平凡的事情之后,他不由得回想起来,自已前世看的那些个金庸武侠作品里是有提到过张君宝这个名字的,这个张君宝还有另一个名字,叫张三丰。,他首先就觉得十分荒诞,但是又想了想自已的遭遇,灵魂回到古代,似乎一切又不那么稀奇了。只是他不明白,他来到这个世界是为了什么,冥冥之中主宰这一切的存在为什么会选择自已来到这个世界,又穿越到这样一副特殊的身体里。
只不过,他也不再想那么多,究竟谁在导演这一切他都不知道,更谈不上改变或者阻止接下来将要发生的事。只是就在他下山回来之后的几年里,父母相继过世,留给他的就是比较殷实的家产。随着时间一点点的推移,他逐渐长成一个青年,他开始将家中的产业拜托给家中的长辈代为照顾。自已也是带上一点钱财开始游历天下,一走就是这些年。
只是这些年,他走过的每一个地方所见到的都是满目疮痍,**遍野。他这才意识到,这是一个乱世,是一个朝代更迭的**时代。这些年,因为蒙元与南宋之间的冲突,已经导致九州大地成百上千万的生灵**,伴随着战争的是各种各样的天灾,又有很多人因为天灾失去生命。
他前世的记忆之中,他所在的那个世界,虽然也有战争,但都是发生在其他**,自已所在的**不是当时最强大的**,但在世界上也是数一数二的存在,跟很少有其他**敢主动对它使用武力。更不用说发生**了,伴随着**工业化的发展,老百姓的生活也得到了更多的保障,不会存在**人的情况,如果遇到了各种灾难,依托着强大的工业制造能力,也能够保障人民群众的安全和生活。而不是像现在的这个世界,**,冻死人是常有的事,更不用说在各种灾害和疾病肆虐的情况下,又有多少生命被掠夺。
看到这一幅幅惨景,他或许找到了来到这个世界的目的了,他不能够再眼睁睁地看着这一幕幕悲剧在自已的面前发生,他不想要这世间百姓继续过着猪狗不如的生活,他要让百姓像个人,拥有身为人的尊严,而不是在天灾人祸面前沦为**和**一般的境地。每个人都应该拥有身为人该有的尊严与人格,这是与生俱来便有的东西,不应该受到任何因素的影响,特别是这些由既得利益者制定的*****。
从此,张君宝就开始他的计划,在他看来,从上古到如今的南宋,这种人*****是十分可恶的,不过由于他生在北地,蒙元的四等人**更是对人格的系统性的压迫,相较于当下的南宋,更加野蛮,甚至还保留着**社会的那种人与人之间的社会关系。
在目睹这一桩桩一件件的悲剧之后,张君宝就回到了家乡,他深刻的明白,经济基础决定上层建筑,经济基础又需要生产力和生产关系的发展与扩张才能够形成。这就像是在远古社会,因为生产力低下,那时候的远古人类只能通过采集和狩猎为生,很难有剩余,所以大家都是共同劳作,没有什么高低贵*之分。但是由于人们在农业方面得到了发展,生产力有了较大的进步,拥有了固定的,充足的食物来源,那么,人性就会主导人们尽可能多的占有物质资源来保障自已的生存,于是乎**制便出现了。但是社会化生产是整个人类全体之中所有人都参与其中的,为了能够占有更多的剩余,暴力就诞生,一个群体对另一个群体的压迫随之展开,因为一个个体占有了“剩余”他就会用自已的物质条件来为自已与他人缔结某种生产关系,为了进一步稳固这个关系,于是乎诞生了社会权力,而**权力就是脱胎与社会权力。
所以,这一切的起点始终是生产力,而围绕在生产力周围的幽灵就是脱胎于人性的**制观念。所以,在张君宝看来,不但要发展生产力,更需要改变这种所有制,这世间的一切都是人民创造的,那么也应当只属于人民。
张君宝在思考完这些后,就想着万事人为本,首先就是要在自已的身边笼络足够的且是与他志同道合的人,再有就是要发展生产力,就需要足够的技术人才和成本投入。对于技术,张君宝凭借着自已前世***的人生积累,他觉得不是问题,他需要的就是将这些转化为实际的,可以落地的实实在在的产品。那么接下来需要的就是带领一批人按照他的设想将这一切落地,将技术转化为切实的产品,用它来推动技术革新的同时也能够给百姓带来更好的物质生活,同样为自已获取更多资金用于接下来的技术发展与落地。
在想通这一切之后,张君宝就回到了家乡,首先就是将自已父母留给自已的产业悉数变卖。家中的长辈对此很是不理解,替自已掌管家中产业的一个长辈就很气愤,批评他这样败家如何对得起死去的父母。在这位长辈看来,自家掌握的这些田地,只要保存下来,足够这一脉永远延续下去,土地是一切的根本,如果将土地给卖了虽然能够得到不少钱财,但是这些钱始终有花完的一天,如果钱花完了,又该如何,倒不如安安分分的,将土地留下,每年找人耕种自已收租,这样不光是自已,就是后代也会凭着这些土地能够有一个优渥的生活。
他实在是不能够理解张君宝这么做究竟是为了什么,所以也就只能看着他将家中的土地悉数变卖。
张君宝在做完这一切之后,也就开始了他的南下之旅,因为在他看来,北方实在是不适合他想要做的事。如果在北方创建这些作坊来进行生产。一方面就是北方的消费能力实在不如南方。另一方面就是大多技术精湛的工匠也主要集中在南方。另外就是南方河网密布,对于运输等方面,特别是大宗货物运输,也是有着比较优越的自然条件。
所以在他到达南方之后,第一步就将自已的根扎在了濠州府,之所以将自已的根基扎在这里,其余这里属于南方和北方的交界之处,紧邻长江和淮河。另外就是这片地区在***之后会有一个人,在此处**。进而带动周围许多**区域加入轰轰烈烈的反元运动。
在濠州建立好属于他的一片天地之后,他就将这里取名为万民庄,意义就是为了天下万民而存在。
在濠州**了土地之后,张君宝的下一步就是要搜罗大量的人手以及能工巧匠,同样的也需要很多普通人来这里做工,如果只是单独的将这些技术实现而不能够扩大规模进行规模化生产,也是无法盈利从而形成良性循环的。只是现下宋元之间的战争越发激烈且逐渐趋于终结。想要网络到大量的人手,确实有些艰难,也就是因此,在崖山海战爆发的前一年,张君宝赶到了广东道宣慰使司,也就是后来的广东省。因为这里是宋元**的前线,人是绝对不会缺的,同样,他知道宋军会战败,他需要在这场战争之中解救那些普通百姓和俘虏的生命,因为据他所知,后世经常描绘崖山海战的壮烈。宋朝十万军民跳海殉国,这虽然悲壮,但是张君宝认为这是十分不值得的,与其追求所谓的壮烈殉国,倒不如活下来,将自已想要达到的目的通过一件件小事做好,与其无意义的牺牲生命,倒不如保全性命做好该做的事,一步步积累大势,最终席卷而来。
也就是这样,他在五坡岭这里遇到了被元军围困的刘茂部,他在当天正巧看到刘茂死于乱军之中,且没人注意到,他就将刘茂的*首藏了起来,自已扮成刘茂,然后带着剩下的残兵向元军投降。也就是如此,他加入到元军之中在接下来的这段时间之中一直跟着元军逐渐到了崖山,之后就是当下这些事。
只能说他目前正在一步一步实现自已的计划,只要将自已手中被抓的俘虏安顿好,之后再用比较低的价格在元军系统之中左手倒右手就能够将这些俘虏解救出来全部送到万民庄安顿,如果有想要离开的,就给一笔盘缠让他走,如果要留下,那么就着手安排之后的计划。
二月初八,大战结束的第二天,张君宝收拾好自已回到了军营,手下来通报,接下来要在崖山附近待上一段时间,一方面是要搜寻南宋小皇帝的踪迹。活要见人,死要见*。另一方面,虽然宋军的主力已经被消灭,但是张世杰并没有被俘或者战死,仍旧在负隅顽抗,接下来就是要消灭张世杰部,为大元定鼎天下扫除这最后一点疥癣之疾。
不过,后来的事和张君宝也没太大关系了,主要就是他手下的队伍在崖山的时候负责主攻,损失比较大,接下来对张世杰的作战上面应该不会派自已去了,另外就是周围战场需要自已这些驻扎在此的队伍收拾,一方面休养生息,一方面收拢队伍,最重要的就是处理俘虏。
看着**传来的讯息,张君宝在敲定接下来的布局之后不免也有些疑问。
“张世杰部还没有被消灭吗?”
他看向传信的**。
“大人,还没有,前天大战,虽然宋军主力被我们消灭了,但是张世杰率领他仅剩的部众突围了,至于现在去了哪里实在是不好确定,但是据上面推测,应当是寻找赵宋其他的宗室去了。因为根据前线传来的消息,宋国小皇帝赵昺可能已经死了,为了不让皇位断了传承,张世杰应当是要寻找失散的赵宋宗室,以图继续抵抗我大元天军。”
“行了,我知道了,你退下吧,另外传我将令,俘虏营的那些俘虏要安顿好,如果有伤在身的,能治的尽量治。这些都是要拿去给上面交差的,你我能够得到多少奖励,也都要看最后能够交上去多少俘虏。还有就是告诉营中那些不老实的,千万不要打这些俘虏的主意,要是平白多了死伤,这不仅是跟我过不去,也是跟营里的其他弟兄过不去。到时候也别怪本将军找他的麻烦。”
说完,张君宝就让这名**退下去传令了。接下来他的队伍就一直驻扎在这儿,从事着各种各样杂七杂八的事儿,总之是没了作战要求,但是前线方面的境遇似乎也不是很好,很长一段时间也没有找到张世杰的残部。张世杰好像就消失在了这茫茫大海上,再也找不到身影。
终于,在一个多月之后传来了消息。张世杰等部在海陵岛附近突遭飓风,最后全军覆没。张弘范在得知消息之后,立即就派人前去核实,在得到确切消息之后,张弘范大喜。当即上书元廷,向元廷禀报,张世杰已经遭遇飓风身死,宋国最后一点有生力量就此灭亡,大元完成了天下一统。
这天,****,张弘范矗立在崖山,望着宽广的海面,心中不知是兴奋还是如何,他在那里矗立良久,之后,军士就在他的命令之下运来一块巨大的石头,上书“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二字,为的就是向上天昭告他的功绩。
之后,就是班师回朝,而张君宝在得到军令之后,也就带领着自已的部下和几百俘虏随船北上。